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论张爱玲小说中的女性意识,陌尘评论

我从小便没有父亲,也没有见过任何男性。十岁时母亲送了我一只绿鬣蜥,我叫它索玛,索玛喜欢伏在我肩上,我总是轻轻拉它的喉扇。

陌尘原创作品

所谓女性意识,即指女性对自身作为人,尤其是女人的价值的体验和醒悟。对于男权社会即女性的思维方式。

这座城市似乎永远都是黑夜,白昼只占一天的十二分之一。而在这段时间内会涌出大批穿黑色风衣的女人,帽檐很长,几乎盖住了整张脸,又在再次陷入黑暗之前又迅速消失在视线里,留下浓浓的脂粉味在空气中经久不散。我曾经问过母亲关于窗外的世界,她告诉我得等到我十六岁时才可以踏出家门。

一看到取消婚姻制度,各路大神亲友都骂我疯了,在这里我也只是稍微触及一下,更不敢过多说话,以免影响世界局势!

    张爱玲深受鸳鸯蝴蝶派的影响,自小又经历家族没落的荒凉加之一生感情的无奈纠葛。使其具有且运用她独特的女性视角,细腻而又尖锐的笔调,以近乎冷酷的悲剧感叙述一个又一个传统与现代交织的港沪家庭,展现了20世纪三四十年代港沪社会不同阶层悲凉的家庭故事。

母亲很高,十分精瘦,她的鞋足有十五公分,踩在大理石上显得冰冷有力。我从未看见过她脱掉衣服的样子,衣领高过耳垂,从侧面看像极了一只鬼。母亲曾说男性是这个社会最底层的存在,他们中只有少部分人拥有被交配权,其余几乎都生活在我不得而知的地方暗无天日,阶级和种族在这个城市生生不息。其实我不了解这座城市的任何,流动的空气更像是一只蛰伏的猛兽,沉重缓慢。母亲通常很少在家,总是在匆匆夜色中提回各式各样的灯罩。很薄,有些近乎苍白,有些透着微微的粉色,有些像极了金属暗黄发亮。她从不允许我触碰这些灯罩,说那儿寄居着邪恶肮脏的灵魂。我们也从不直面任何光源,只生活在被蒙住的荧荧之火下。

社会上有个流行的段子,先看看就可以说明人们对婚姻制度已经发生了动摇:

     与普通的言情小说所不同,张爱玲并非如五四女作家般讴歌爱情的力量,刻画爱情的纯洁与至高无上,而所透露出来更多的是对于人性的思考,对于男权社会下女性自我心理毫不留情的揭露。用深刻而独到的眼眸为我们揭示了这袭华美袍子下的生生不息的蚤子。

十六岁的那天母亲给了我一件与她一样的风衣,她告诉我我生来便注定是个剥皮人。

结婚是失误
离婚是觉悟
再婚是错误
三婚是执迷不悟

     她细腻展开写上海人家的日常生活,写她们找男朋友,嫁女儿,妯娌姐妹间的明争暗斗,夫妻关系的微妙,大家族的家长里短。在她的笔下,女性在面对“谋生”与“谋爱”的选择时,生存始终是放在第一位的,在现实的生活面前,爱情只能成为神话,张爱玲笔下的女性个个都被打造成“女结婚员”。解构了爱情神话,让她们无可奈何地跨入庸俗不堪的妇女生活。

剥皮人在这个城市有着相当高的地位,我们有优先选择交配者的权利。母亲曾对我说早在几世纪之前男性曾拥有过绝对的统治地位,而我们生活在被压迫被选择的状态下。政府,教会,所有的矛头都指向了女性。他们对我们极尽苛刻,女人是没有任何权利可言的。她说我身上有最优良的基因,这种基因足以让我不必日后终日担心自己会迅速衰老。

“独居”时代即将来临

    在男权社会中,嫁个好人家似乎就抓住了救命稻草一般,成了女性一生的奋斗目标,这也就为女性成为男性附庸奠定了思想基础。张爱玲在其散文《谈女人》中说道“现代婚姻是一种保险,由女人发明的。”小说《倾城之恋》中的白流苏离婚寄居在娘家,自己的钱被哥嫂所花光了之后便想赶流苏回其前夫家替其守寡,流苏在其妹宝络的相亲会上结实范柳原,决定用自己的前途来下注,使出手段来捕获富家公子范柳原。在这一点上,笔下的女性是具有了反抗意识,但是这反抗又是如此的无力。“嫁个人是真的”始终统治着女性的思想,被奉为至理名言。流苏并不爱范柳原,她所需要的不过是一纸婚书,一个保障。处于生与死的边缘,最终竟是一座城市的倾覆所成全了她,这又体现了人性的自私。看似浪漫无比,实则满腹辛酸苍凉。

容貌是这个城市的等价交换物,是每个女人的不可流通货币。政府每日都会检测每个年满十六周岁女性的衰老程度,一旦低于标准便意味着破产,之后就会被流放至关押大部分男性的地方。那里的男人大多没有接受过优良的教育或者长相不尽人意,还有一些至今幻想男权社会的激进分子。他们住在狭小拥挤的土坯房中,经年压抑着生理的欲望,整日反复劳作,没有自杀的权力。

*首先**我们来看一些数据:***

    张爱玲笔下的女性在面对爱情的时候往往又是奋不顾身如飞蛾扑火,纵然遍体鳞伤甚至牺牲生命。《红玫瑰与白玫瑰》中的王娇蕊渴望与佟振宝光明正大在一起,愿抛弃所拥有的安乐生活,可以全然不顾不顾世俗眼光,秘密写信给其丈夫摊牌。《沉香屑  第一炉香》中的葛威龙,在陷入了爱情的漩涡中后,为了与天生就是做“驸马”的乔琪乔结婚,最终也放弃了学业忘记了理想,踏上卖身使手段挣钱的道路。一生就等于卖给了乔琪乔和梁太太,不是在替梁太太弄钱就是替梁太太弄人。“我爱你,干你什么事,千怪万怪也怪不到你身上去。”一句便将女性无所畏惧的爱情观展露无遗。

索玛六岁的时候开始变色,通体泛起了淡淡的蓝,接近于湖蓝和钴蓝的深幽。它喜欢吃一种红色的果子,闻起来十分甜腻。我喜欢随着它吞咽的频率抚摸它的喉扇,那种起伏与摩擦使我安心。母亲说我太过于宠溺索玛,对任何东西输出感情的那一刻起就注定可能要一败涂地。

目前晚婚、不婚、离婚后坚持单身的人越来越多,离婚率也越来越高,就看北上广离婚率已经超过40%,也会很快超过50%。2013年开始美国单身人数已经超过已婚人数,现在大概已经超过55%,日本等国也紧随其后。

    张爱玲小说中的老年女性还常常成为了男权中心的维护者,甘心成为男性的奴隶。《金锁记》里的曹七巧让儿子远离闺房之乐,扼杀女儿的恋爱。佟振宝母亲那双“眼泪汪汪”的眼睛到处跟着振宝,使振宝最终离开了王娇蕊。《倾城之恋》中当白流苏向母亲求助时母亲却回答“回去是正经。”让白流苏孤立无援。而这一类女性往往又是在年轻时未得到爱情,从而有一种报复心里。她们是女性命运轮回的象征,她们被压迫,也压迫人,也互相倾轧。她们爱聒噪,也爱慕虚荣。《花凋》中郑川嫦母亲对丈夫妾室所生的孩子的刻薄对待,葛威龙所不愿离开的其实是上层阶级奢靡腐烂纸醉金迷的生活。

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